宿州看风水的高人,宿州算命最好的大师-ag九游会登录j9入口
内容导航：
风水大师萧公传奇故事
风水知识,若这风水弄不好可是会直接影响到那些人的运势,整体来说压力还是蛮大的,不是什么人都能戴这顶风水大师的帽子的,那么风水大师萧公传奇故事你知道吗?以下是我为你整理的风水大师萧公传奇故事，欢迎大家阅读。
风水大师萧公传奇故事
萧公是江西人，清朝末期国师，他看风水来到武呜县天井岭，遇到一穴富贵大地《金蛇挂树》形，萧公大喜，决定用来安葬他父亲。择好良辰吉日后，他和儿子一起带着父亲的骨坛从老家赶往武呜县天井岭。父子千里迢迢、不辞艰辛，终于在安葬日的前两天来到了武呜县双桥镇。吉日到来的那天，他和儿子背着父亲的骨髓步往金蛇挂树去，距离约两公里处，父子俩突然眼睛又红、又肿、又痛，为了按时下葬，他俩继续往前赶，离穴越近，他们的眼睛就痛得越厉害，眼睛都睁不开了。这时父子想出一办法，出钱请当地一个人帮忙拿去葬。恰巧这时有个农民路过于此，萧公对农民说：“我在山上某处寻得一穴，今天是葬日，现在我们的眼睛太痛了，连走路都不方便，你能否帮我把父亲的骨髓拿到那穴去葬”，那农民见萧公给钱，便答应了。萧公又说：“我在那座山的某某位置已经做了记号，现在你先去那里取一包泥土拿回来给我看一看是否对穴位，”。一会儿，农民把泥土拿回来，萧公用嘴巴一尝，便知道还没找到那位置。于是又详细把位置说一遍，叫那农民继续去拿泥土，这次拿回来萧公用嘴巴一尝，知道味道对了。然后，农民和萧公俩父子往金蛇挂树的穴场走去，到达穴位时，天上突然打雷下大雨，雷声轰呜，雨越下越大。时辰已到，萧公正准备把父亲骨髓往穴里放时。忽然雷公打雷把萧公和他的儿子劈死在穴边上，萧公死时还站着，带路农民却安然无羔。这时那农民跑回去报官，把事情从头至尾和官大爷汇报，官太爷听此消息后，便亲自去现场，当看到萧公父子俩死在那里时，官大爷长长的叹了叹：“萧公啊萧公，你是知吉不知凶，葬金蛇挂树，三代不归宗”!
常言说：“福人葬福地，福地福人居”。无福无缘的人，最好不能强行占有，否则后果可想而知。
风水大师的传奇故事
易学祖师郭璞，对于术数学无所不精，尤其是对于风水学之精湛，在当时无人不知。在他没有出名之时，他的母亲去世了，郭璞选中一块很平常的地在那里安葬，这块地离水很近，时常会被大水淹没，当时许多风水师都说这块地不好，并建议他迁走，郭璞笑后谢之，并说你们看吧。说也奇怪，一年过去了，大水不旦没有涨上来，反而退去很远，墓地周围几十里都变成了上等良田，之后，人们都不得不对他刮目相看了，由此名声大振，许多远方之人都慕名而来，请他前去相墓、葬坟。当时的晋明帝是一个粗通风水之人，听说郭璞到处给人相墓，并非常应验，就微报私访，前去观察郭璞所葬之坟。一次，在一山角上，看见一个村夫，正在葬龙角，于是晋明帝就过去对村夫说：“为何你要埋葬龙角呢?按照当时的刑律，埋葬龙角是要满门抄斩的”，墓主回答说：“是郭璞先生告诉我的，他说在这里葬龙角，不出三年，当致天子”，晋明帝一听急说道：“葬此地会出天子”，并追问道：“你在此葬坟，就是为家中出一天子?”，村夫听后笑道：“不是我家会出天子，只不过是能让天子来这里问一问而已”。这正应了郭璞的断语与风水术水平之高精。晋明帝于是下决心一定要找到郭璞这位高人。再后来晋明帝见到郭璞后，增加了风水知识，就取消了这一条葬埋龙角，满门抄斩的刑律。
又一次，有一个官员叫张裕的曾祖父去世，请郭璞前去选地葬坟，郭璞几天奔波，选了两处佳，他对张裕说：“你的佳有两上问题，第一处葬后能活百岁，位至三司，但子孙不兴旺。第二处寿数要减去一半，官位止于卿校，但是却子孙后代世世显贵。不知你准备选择哪一处呢?”。张裕听后想也没有想，就直接选择了第二处，这说明中国人的传统观念，是希望后代子孙兴旺发达的。郭璞祖师的风水事迹很多，对后世的影响也很大，他的巨著《葬经》至今被风水师们奉为至宝。
林半仙传奇故事之蜘蛛结网穴
林半仙来到东港，适逢东港在迎王爷，林半仙路过一正在拜拜大请客的林姓渔民家前，他招呼林半仙吃了一顿丰富的午餐，林半仙非常感恩，在酒宴中得知林家兄弟近几年海路不好讨，可说是年年亏损，为了撑面子，今年迎王爷大请客也是典当了一些首饰向亲友告贷而来，林半仙听了後感动不已.
拜拜过後，林半仙又来访，寒暄之後，就去看其祖上风水.
原来林家风水葬於海边之公墓，面向一望无际的汪洋大海.
风水之地不可面向大海，除非有海角环抱和小岛为案，否则见白便漂流，钱财不易留存，遂建议主家另寻觅好地.
於是林半仙和林家三兄弟找遍了东港附近之公墓，因为林家已经潦倒，没有余钱可建大坟.
第三天他们来到了在东港外郊之船头里，找到了一块好龙.
东港属平洋地，没有山，在近水边找了一块好龙，为平洋龙落脉，三面朝水，形小而口浅，左右龙虎砂环抱有情，前案为稻田层层而下来朝拱，前聚峰，为『逆水朝堂』之好，形如蜘蛛结网，因而取名
叫 『蜘蛛结网穴』.
有诗赞曰：
蜘蛛结网穴中求，四畔无山要水朝;.
簇簇田埵来拱抱，家开财库旺田牛.
林半仙越过田地往场一看，已经有人造墓，葬了三十余年的墓，有一百多坪大.林半仙心想：此墓一定是有钱人家之墓，但又不禁叹曰：「主家真没福气，糟蹋如此好!」林家兄弟不懂风水说：「此墓在东港为世家，已发了好几代，有何不好?」林半仙道：蜘蛛结网穴，乃形小而口浅，只宜微入取口，要微凿开石口，纳一半之柩以接脉，再培土藏之。此田龙之地，内局小为聚气之道，外局大发达久远，今主家之墓大，压住龙之气脉，使蜘蛛受制无法活动，主家只能守成不败，无法再求发达，如果当年取正，在正之点必有石脊隐隐可见。正不过才一坪大，好在墓埕是铺大石块，每块正方形之大石皆有夹缝可透气，风水才不会败。」
林家兄弟说：「既然此已被他人所得，是否可另找它地。」林半仙说：「无妨!此正在墓埕中央，只要撬开墓埕之大石，把祖先之骨骸偷葬於此，照样可以大发。你们兄弟今天没钱，我求龙神土地大发慈悲，让你们兄弟渡过难关，在此偷葬以不破坏别人风水为原则。」林家兄弟认为有理，便照计划进行.首先，林家兄弟先洗骨装入瓮金内，林半仙择了一个吉日，於当天午夜十二时进行偷葬。其时正逢月圆夜，林家兄弟背着瓮金，带着工具和牲礼来到坟前.
林半仙在大坟前施礼祭拜一番以示敬意，然後呼龙神土地再施法，後撬开墓埕的大石块，把一坪大的石块拿掉，瞬间一股热气上升，林半仙拿了四个乾隆铜钱，在四个角落安置好，名曰：「锁钱塞口，金银拿着走」，然後挖了三尺多，把瓮金放置好，盖上一层薄土，然後把石头恢复原状，铺好墓埕，使人看不出有人动过手脚.
等墓地清洗完毕，林半仙手掐神指，在偷葬之上走了四步，锁住四方之气，吩咐林家三兄弟不可告诉任何人，以免走露风声，一走露风声，必然会败，须谨记在心，从今以後你们兄弟必然大发，但要记住千万不要动祖坟，也不可来此祭拜，只宜在家中祭拜.说完林半仙就离开，不受主家之红包。
从此以後林家三兄弟大发起来了，渔船皆满载而归，成为地方之富绅，地位渐渐高达
三兄弟一直遵守诺言，不告诉别人，连夫妻子女也不例外，也不到偷葬之坟去祭拜，如此无事的过了廿余年，林家子孙都很有成就.
有一天老大心想，现在家财，有钱有势，风水老是偷葬也不是办法，万一大坟迁坟而後代子孙不知道怎麽办，於是三兄弟约谈风水之事.
老大和老二赞成去向大坟之主家商量让地，出高价钱让他们另外迁葬，但老三不赞成此事，应遵守林半仙之交代，不要去管它，因此三兄弟时常为了此事闹意见.
後来不得已去向大坟之主家要求高价让地，而大坟之主家也是地方士绅，得知此事，到衙门告了一状，林家兄弟理亏，赔了一大笔钱还要迁离墓埕.
三兄弟无奈，只好选择吉日撬开墓埕大石，取出瓮金，瞬间一股浓浓的白烟四处流窜，四个金钱瞬间变成黑色，那内之土很松如香灰，还会烫人，用树枝在松土上可搅拌，可见土有多松.
自从风水挖开以後，林家兄弟家道中衰，一蹶不起，後悔没听林半仙的话，但已经来不及了
安徽看墓地的著名风水师有哪些?
这个您可以去网站上搜一搜就出来，我知道一个安徽著名的风水大师许丰川老师。其他的那些大师我都不是很了解，因为许老师我接触过，所以我也做不了更多的评论谁是著名的大师，网站上一搜就能看到是合肥风水大师许老师，所以这个需要您自己多去了解和关注下。
请问李居明风水怎么样,如何看房子风水,有哪位高人说说看?
你好，李居明是一个比较出明的风水师，随着人们认识水平的不断提高，人们选择住房时考虑的因素更多了，他们对住宅的要求已经不仅仅是：地理位置、城市交通、周边配套、物业管理、小区绿化，以及价格等因素了。风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。那么李居明风水怎么样，如何看房子风水，这边就来给你简单介绍一下，你可以参考看看的。 国际风水术数名师李居明先生诞生于中国，肆业于浸会大学传理系，曾任职报界及电影圈长达十年后，于八十年代中期全身投入命理术数工作，九十年代中期以业余时间，与陈帅佛一起开展佛教教育工作，由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操，对自己要求极其严厉，虽为术师，但处处追求「说破」之科学精神，李氏以其宗教心成功拓展「般若心经」之普及潮，早有「李居士」之美誉，近年李氏推广「子平命学」，又重新辩证术数及堪舆学上的预测讯息，著书立言，以正视听，提升中华古文化之社会地位，受到推广及尊重。 1.房子不见光。 所谓不见光的房子，是指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好，容易夫妻之间产生矛盾，另一个也是最不利财。 2.右高左低的房子 风水上讲，左青龙，右白虎。如果你居住的屋子右边有很高很高的房子，那么你的健康情况就要当心了，像遇上这样的房子，第一，不利财，第二，不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气一般，那么住进去之后你的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化解的，否则非常不利的。 3.卫生间或是厨房以着门 有句老话说的好，流水财留不住。像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利财的。 中心受污不宜。这是指房屋的中心部位不宜用作厕所，同时，厕所也不宜位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，因为这很可能导致破财损丁。 厕所“四宜”：1.宜压在凶方，忌压在吉方。2.浴厕宜隐蔽。3.浴厕宜保持清洁。4.浴厕宜保持空气流通。 厕所“四不宜”：1.厕所不宜开在南方。2.厕所不宜开在房屋中间。3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为睡房。 4.大门对着 大门或厨房 若是阳台正对大门或厨房，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的"穿心"，家中会不易聚财，迭有破财事。前通后通，人财两空。解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代)。 以上关于风水相关知识就介到这，风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰，也就是证明着风水有着它自己的存在的意义。希望我的回答对你有所帮助啊，如果觉得给力的话竖个大拇指呗，以后我会更用心作答的哟，祝你生活愉快。
杜艾洲:老井
老井
我们村共有六口老井，村庄内三口，村庄外三口。老井都是砖砌的，遥远而深邃、原始而温馨；既像大地母亲宽广的胸怀，又具如山父爱沉默无语的内涵。
老井，像是村里的印章；六方印，烙在村内村外土地上，印证了古老村庄悠长的历史。酩酊的水光，陶醉了岁月，也隐去了故事。
村内的三口老井，中央的老井更显得庄严而神圣。井台堆得很高，方方正正，上面铺着青石板，上去要有几个台阶；这种构筑虽然是先辈们出于淳朴自然美感的选择，但在现在一些深谙风水的人们看来，正符合了“天圆地方”的理论。青石板被岁月打磨的光光滑滑，像玉；泛青的黑色比玉又多了几分凝重。
夏天的青石板总是湿漉漉的，小孩子们喜欢光着屁股趴在上面玩，大人见了会不停地呵斥；原想大人肯定是怕我们掉进井里，后来才知道呵斥并不仅仅如此，是出于对这口老井的敬重。
村中央的这口老井像一位蹒跚的老人，威严而庄重地盘膝而坐，向人们诉说着曾经的热闹和辉煌。
有一年酷暑，久旱无雨，村子里大小坑塘都干涸了，塘内的泥巴干得裂了一道道缝隙，但这口老井的水位却没有下降。老人说这口井是宝地，地下是龙眼，因此，井水常年不断，养活了一代又一代人。
直到又一年的夏天，见邻村的大人们挑着水筲来我们村打水才知道，村中央的这口老井清澈甘冽，水味甜津纯净，淘出的豆杂凉面软而不腻，即便是用纯红薯干面压出的面鱼子，也晶莹剔透。
吃井水淘凉面是家乡的一大特色。将面条在锅里煮熟，然后捞出来用刚打的井水一冲，盛到盆里，放入蒜泥、辣椒、香椿叶、食用盐，再加入点小磨香油、红醋，搅拌均匀。井水的甘甜，蒜泥的辛辣，麻油的醇香，红醋的微酸，一起涌进了喉咙。能在那艰苦的岁月里创造出别有一番风味在心头的美味，必是得益于老井慷慨的恩赐。
村东生产队牛屋旁那口老井四角栽有四棵高大的梧桐树，茂密的树荫下，让老井给人一种阴森怕人的感觉。
这种感觉只是我还不经世事的心里反应，也许老井看惯了春华秋实、夏雨冬雪，正在展示着一种处事不惊的态度。
炎炎夏季晌午，这里是人们纳凉的最好去处；干了一上午活的男人们或拉条席子或铺块塑料布，在老井边的梧桐树下，就着荫凉，吸取着老井散发出的自然凉气，光着脊梁，湿毛巾搭在头上，酣畅淋漓地睡上一觉；然后提上一筲水，掬一把清凉洒在脸上，顿觉心旷神怡，不辍下午劳作。
由于井台四周阴凉地多，有人在井台旁放了一口石槽，共女人洗衣服用。
狗蛋嫂子是村里出了名的泼妇，晌午饭后，端了一大盆的衣服来井边石槽里洗；她看二赖子正准备铺张破席子在井边睡觉，连喊两声好兄弟，二赖子咧着大嘴，一口气从井里给她提了四筲水，把个石槽灌得满满的。
狗蛋嫂子一边骂二赖子是个憨货，水这么满怎么洗衣服？一边又让二赖子从石槽里提出一筲清水来。
洗完衣服后，狗蛋嫂子就用那筲清水，倒进盆里，洗起了头；一头青丝泡在水里，用纤手揉呀揉，用梳子梳呀梳，直到秀发飘逸，风情万种方才罢休。
狗蛋嫂子扭过脸来，其他男人马上闭眼装睡，唯有二赖子瞪着一双不怀好意的眼盯着人家的屁股看。
狗蛋嫂子转过身来，弓下腰，掬起一把洗头水泼在了二赖子的脸上，一边说：叫你看！
装睡的男人马上来了精神，一个个欠起身，看着二赖子笑；井台旁顿时热闹起来，不知是谁说了一句，给他“看瓜”！马上有两个男人麻利地把二赖子摁住，狗蛋嫂子带头上阵，掀起二赖子的双腿，把个大裤衩给他退到腿弯，两个男人顺势把二赖子的头塞进了裤衩里。二赖子就这样蜷曲着身子，下半身一览无余地张开着，狗蛋嫂子哈哈地笑着端起洗好的衣服离开了。
狗蛋嫂子走后，有人帮二赖子解除了“看瓜”。二赖子被折腾的够呛，但他似乎很乐意，扬眉吐气地骂道：熊娘们，看一眼又长不到眼里，至于这样吗？
我们村西生产队牛屋旁的那口老井，时时能带给我一种阳光明媚般的好心情。井台的四周没有树，宽敞明亮；整个夏季，井台都放着一只水筲，大汗淋漓地从田间归来的人们，走到村口的这口井台旁，打一筲水，两只手把水筲搬斜，蹲下身子，就着筲沿儿，咕咚咕咚喝上一阵子。
井台下有一条水沟，水沟旁长着一棵大柳树；水沟通入井外二十余米处有一个水塘。井到水塘中间是一片空地，那是年青人习武、摔跤、踢布瓦、打拉苏的场所。
累了，跳进水塘扎个猛子；上来，继续玩。水塘的周围常有妇女们在洗衣服，对我们这些孩子赤身裸体的行为她们视而不见。
家离这口老井近，吃的几乎都是这口老井的水，玩的地方也都是在老井的周围，我对这口老井的井底模样再熟悉不过了。
我喜欢趴在井沿听井壁的水滴跌落井底后带着绵长尾音的“吧嗒”声，看井壁四周毛毛茸茸的青苔，借平静而清澈的水面欣赏自己容颜。高兴了，双臂撑起，对着井底大吼一声，站起身，听井底嗡鸣之后传出的悦耳回音，眼前会浮现小蝌蚪摇摆着尾巴慢慢远去的幻觉。
水沟旁的大柳树也是我们村西的人常来纳凉的地方，大柳树饱含一脸的沧桑，枝桠遒劲，扭曲着婆娑向上。听上了年岁的老人讲，上百年前村里砌这口井时，用了一根很长柳树棍托起井沿，柳棍的另一头就长出了一棵大柳树；后来大柳树歪向了水沟的一边，人们又在大柳树上砍下一枝柳棍撑着大柳树；大柳树死了，撑树的柳棍却郁郁葱葱地变成了眼下的这棵大树。
老人讲的传说不但让我崇拜这口深邃老井的底蕴，也更加敬佩柳树顽强的生命力，这不正是代代传承的真实写照吗？
百年来，老井和老树依偎在一起，用清冽的甘泉和一栖的荫蔽给村庄平添了几多凉意和灵气。
盛夏的傍晚，村里人难熬屋里的暑气，跑到老井边的大柳树下纳凉。妇女抱着孩子，唱着“月圆圆，井圆圆，月亮钻进井里边”的儿歌哄着孩子入睡。
老井东南角住着谷大爷一家，谷大爷身材瘦弱，留着花白胡子，走路慢慢悠悠，说话一字一板，他肚子里有讲不完的故事。谷大爷讲的大都是《水浒》和《三国演义》里的情节；每次讲故事，我都是托着腮帮，耐心地听讲；可谷大爷讲到节骨眼上总会停下来，吸支烟，晃悠晃悠身子，再慢慢地破解悬念。讲完后，挥挥手说：天不早了，都回去睡吧。夜深了，人们渐渐散去，只剩下老井依然静静地守候在那里，仿佛还沉浸在故事里。
在那个生产力水平还相当低下的年代，由于缺乏有效的保护，村外那三口用来灌溉农田的老井，从我记事时起，它们就已成了时光的符号，变成了枯井、废井。
村西南的那口老井，不知从何时起井上部分的砖就陆续被人偷去垒鸡窝了，老井已变为遗址。
遗址坐落在我们上学的路边，成了一座地下厕所；在那个拾粪可以换工分的年代，老井遗址每每都是拾粪者经常光顾的地方。
我不会去老井遗址大小便，因为听老人讲过那样犯忌讳。老井遗址虽然才不足两米深，听说井底有许多小动物；有青蛙、癞蛤蟆，自然就还有蛇出没，我怕。最主要的是我听说这口老井曾淹死过一位外地女子，从此老井萧条了，后来就荒废了。
听村里一位老奶奶说，在很早很早以前，村西南的这口老井旁曾有一个青砖小塔，塔里安放着一尊井神。因为这口井离村庄不远，人们在此烧香拜井，求得井神庇护，在井里存放东西。
那时没有冰箱，谁家在盛夏有了婚丧嫁娶的事宜都会提前置办鱼肉之类，置办的鱼肉放入篮子里，在井口横条木棍，篮子顺着木棍系在绳子上放进井里，三、两天也不会腐烂变质。
可后来不知是不是有些村民贪图省事让鱼肉的脏水玷污了井水的原因，老井的庇护不灵验了，放入井里的东西屡屡被盗，香火断了，小塔也垮塌了。
小塔垮塌的第二年，一名外地年轻女子在这口井里落井身亡。打捞上来时，女子的肚子高高隆起。有人说是井水撑的，偏偏村中一位年事已高的奶奶不信邪，他拄着拐杖，挪动三寸金莲，走到女子的尸首前，解开死者的上衣看了看，然后摆摆手，叹口气说：可怜了，死的是娘俩。
村民们用草席卷了女子的尸体，埋在村西南很远的地方。虽然至今没有人知道那死去的女子是谁，但这年轻女子身上一定隐藏着一段悲惨的故事。
村正西面的那口老井我没有见过它的尊容。听人讲，有几年井里是黑水，还冒黑泡，风水先生说它与村中央的那口老井犯克，所以村民就用一块青石板盖了井口，把它埋了起来。
我见到的就是一片高于田地的土岗子，知道那下面埋的是井。
倒是村西北的那口老井有几分神秘感，虽已面临干枯，只有些许井水，但却有着许多神话般的传说。
说是有一年秋天，有村民在此打水浇菜，水桶里带上来一条水晶般通体透明的小鱼。村民把小鱼带回了家，家中的老人马上又把小鱼送回了井里，说这一定是一只精灵，不能伤害它。
村里有位疯老头，家丁兴旺，子孙满堂；但家人若是对疯老头稍微看守不严，他就会出门直奔这口老井，然后跳下去。跳井，捞人；再跳，再捞；一年不知要反复多少次。每次打捞时，老头都很不配合，捞上来他还会振振有词，说这井里面神仙般的自在，骂子孙对他不孝，非要把他捞上来。
难道老井里真有人间仙境吗？答案已无从揭晓。不过，这里还真有一段故事。据说，很久很久以前，外地逃荒来了一对田姓母子，就住在了这口老井旁的庵棚里。那时老井里的水纯净丰沛，井口伸出一棵枸杞树，日久天长，枸杞树掩盖了大半个井口，越长越大；母子俩春吃枸杞芽，秋吃枸杞果，喝着枸杞叶和枸杞果浸泡的井水度日。
儿子的个子越长越高，一次村里唱大戏，儿子去了，档了后面一片人都看不见戏台；问事的过去让他站低点，他说：我本来就在跪着。问事的问他叫什么？他说，我叫田吃草。问事的说：幸亏你是吃草，要是吃馍，不得长得比这还高。
这是一个口口相传的故事，故事里却蕴涵着两层意思：一是表明这是一口养人的老井；二是道出了我们村没有一户田姓人家却取名为杜田庄的缘由。
如今，老井已从村里村外走失而不复存在，六方印也褪去了其往日的色彩。昔日井台上挑水的人们有的早已作古，但记忆中的老井依然在梦里萦绕着，在继续浇灌、荫泽着我这个“背井”离乡者干涸的心田。（宿州民俗文化研究会）
有谁知道安徽宿州哪里有算命比较准的先生?多谢
，都是骗人的
急问 宿州有位算命挺准的 在哪里啊??
不过是斜门/我母亲有病住院发烧.花了一万多还是不好,最后叫我家亲亲来看,说是2个小鬼想把我母亲带走,烧香的时候,就一根香都90度的弯就是不倒,,商量好久才罢休.晚上给烧点钱.第2天什么事情都没有了,一直到现在快一个月了.也没有事情.也有精神了/